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文章来源:AG环亚资讯网    发布时间:2020-02-28 13:02:53  【字号:      】

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  目前,“乡村儒学讲堂”已开办了49期,听课群众有15000余人次,并逐步形成了覆盖圣水峪镇60个行政村的学习网络。 乡村儒学讲堂还开始在其他市县试点运行,浓厚的文化和学习氛围渐渐取代了过去的歪风陋习。 这次让优秀传统文化扎根乡村的尝试,如今被称为“山东儒学现象”,而镜头中各地的儒学讲堂,能让我们更深地理解这一现象。

  “弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁,有余力,则学文……”还未走进教室,村民诵读《弟子规》的声音就已经闯进了记者的耳朵。 教师孔为峰领着大伙朗诵完之后,又开始讲解。 “这段的意思是说,《弟子规》这本书是学童们的生活规范,是依据至圣先师孔子的教诲编成的。 首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹;其次,一切言行中,要谨慎,讲信用;和别人交往时要平等仁和,还要时常亲近有仁德的人,向他们学习……”  “最开始的时候,很多村民都不愿意来,都是硬拉着他们来。

  {段落}

  镜头一:小山村里的读书声  初夏时节,偶尔的清脆鸟鸣,透露着泗水县圣水峪镇椿树沟村的安静和闲适,但是就在这闲适中,一阵阵读书声让村里热闹了起来——村里的儒学讲堂按时开讲了。

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鹿鼎娱乐最新登录地址山东乡村儒学现象剪影:儒学入乡村美德传四邻

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  “弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁,有余力,则学文……”还未走进教室,村民诵读《弟子规》的声音就已经闯进了记者的耳朵。 教师孔为峰领着大伙朗诵完之后,又开始讲解。 “这段的意思是说,《弟子规》这本书是学童们的生活规范,是依据至圣先师孔子的教诲编成的。 首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹;其次,一切言行中,要谨慎,讲信用;和别人交往时要平等仁和,还要时常亲近有仁德的人,向他们学习……”  “最开始的时候,很多村民都不愿意来,都是硬拉着他们来。

  这个讲堂是镇里的老会议室,重新休整之后,作为镇里的儒学讲堂,又重新开始发挥作用。

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  这个讲堂是镇里的老会议室,重新休整之后,作为镇里的儒学讲堂,又重新开始发挥作用。

”朱熹的诗篇正是山东省泗水县如今弘扬传统文化的写照:一年前,泗水县在尼山圣源书院开设了儒学讲堂,讲授儒学经典,吸引了大批村民。 一年后,书院的学者们又走进各村,每月开设两次儒学课,形成了固定的讲课制度。

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