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文章来源:AG环亚资讯网    发布时间:2020-02-17 23:25:45  【字号:      】

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这两种名称都不足以涵盖笔者整理的笔记总集所蕴含的内容和时代意义。 《全宋笔记》收录内容较有限《全宋笔记》所收以宋人著述的笔记专集为限,未成专集的、散见的单条笔记不收。 但存有节本如《说郛》所摘录者,则收之。 整部笔记已亡佚,虽有遗文散见于他书,因整理的工作量太大而作了调整,这次不予收录。

又如《曲洧旧闻》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》、《文献通考》皆列之于小说家,内杂神怪谐谑,“多记当时祖宗盛德及诸名臣言行,而于王安石之变法、蔡京之绍述,分朋角立之故,言之尤详”,四库馆臣论云:“盖意在申明北宋一代兴衰治乱之由,深于史事有补,实非小说家流也。

传世的宋人文集中,不乏笔记体作品,原则上只收单行之宋人专著,这与《全宋文》不收宋人文集外单行之宋人专著的做法刚好错开,避免了重复整理。

  {段落}

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宋代笔记事实上承续了汉唐以来小说的内涵而有所发展。

《夷坚丁志》卷十七《瑠璃瓶》记载了宋徽宗时期民间锡匠运用水银“柔而重”的特性,巧镶金箔于瑠璃瓶内胆的高超手工技艺。

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”宋代的史家十分重视笔记(当时所谓的小说)的价值,北宋的宋庠把偏记小说作为修订新唐书的重要史源,南宋的李焘在其名著《续资治通鉴长编》中颇多引用《湘山野录》、《杨文公谈苑》、《东斋纪事》等笔记。 宋“笔记”问世后蕴含丰富信息自宋代宋祁的《宋景文笔记》问世后,宋代以“笔记”冠名的作品便多起来了。 宋士大夫公余闲暇,在信笔札录所见所闻的同时,也记录或创作一些趣味性的故事,这就使得琐言、佚事、典制、杂记、故事常杂集于一篇作品中,甚或亦有志怪传奇厕身其间,这些志怪传奇反映了当时人的宗教信仰观。

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  {段落}

”宋代的史家十分重视笔记(当时所谓的小说)的价值,北宋的宋庠把偏记小说作为修订新唐书的重要史源,南宋的李焘在其名著《续资治通鉴长编》中颇多引用《湘山野录》、《杨文公谈苑》、《东斋纪事》等笔记。 宋“笔记”问世后蕴含丰富信息自宋代宋祁的《宋景文笔记》问世后,宋代以“笔记”冠名的作品便多起来了。 宋士大夫公余闲暇,在信笔札录所见所闻的同时,也记录或创作一些趣味性的故事,这就使得琐言、佚事、典制、杂记、故事常杂集于一篇作品中,甚或亦有志怪传奇厕身其间,这些志怪传奇反映了当时人的宗教信仰观。

宋以前“笔记”无统一划分标准中国古代目录分类中并没有笔记一说,目录学家们通常把那些随笔而记的作品归入小说家、杂家或杂说类,没有统一的划分标准。 如宋代著名笔记《杨文公谈苑》、《玉壶清话》、《梦溪笔谈》、《东斋纪事》、《龙川略志》,在晁公武、陈振孙的目录书中都被列入小说家。 宋人笔记源流实出于古小说。

古人随笔记录,意到即书,常常“每闻一说,旋即笔记”,具有叙事纷杂的特性。

  {段落}

戴建国补正史之亡 裨掌故之阙—— 《全宋笔记》编纂札记澳门老虎机【官方网站】-欢迎您!-绿洁环保




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