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文章来源:AG环亚资讯网    发布时间:2019-12-06 13:57:32  【字号:      】

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在中国法律思想史教学和研究中,可以以介绍和阐释中华民族自有的法律思想为目的,突出中国传统法律思想的文化特色。

  {段落}

中国古人对法律现象的认知立足于中国传统社会的时空特点,是根据自身的发展需要形成的。 按照西方法学知识体系取舍传统文献,再按照西方法学的问题意识去阐发,并不利于从整体上把握中国传统法律思想的特征,难以充分认识中国传统法律思想的独特性。

例如,中国古人对许多法律现象的思考是在“礼”的范畴下进行的,但西方法学知识体系中缺乏与“礼”对应的概念。 中国古人对法律现象的思考有其自身规律和哲学、史学方法,表达的方式也具有独特性,从而使中国法律思想史成为一门涉及法学、哲学、史学等多学科的交叉学科,复合性较强。

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  {段落}

与之相对应,一些研究者在传统文献中寻找与西方法学类似的文字和观点进行取舍并展开立论。 这种做法难免存在对中国传统法律文化的思维和逻辑考虑不充分的问题,乃至有一些牵强附会的地方。

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新中国成立后,许多学者对中国传统法律思想进行了研究梳理。 改革开放以来,我国高等院校法律院系陆续开设了中国法律思想史课程,此后不断有新的学人涌现、新的作品推出。

具体而言,可以从传统文献中精选若干荟萃思想成果的代表性文献进行研究和教学。 这些文献可以是议论性文章,也可以是诗歌、历史典故、寓言、法律规范、法律制度乃至具体案例等。 文献种类应尽可能多样、典型、系统,按照一定规律进行编排,以完整地再现中华民族特有的法律观,并尽可能凸显其发展规律。

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