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文章来源:AG环亚资讯网    发布时间:2020-05-31 18:53:56  【字号:      】

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  {段落}

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这方面学术研讨的成果足以说明:今天——在21世纪初,我国人文学者们关于祖国优秀传统文化的研究,不同于汉代的经书笺注家们,不同于宋明时期的理学家们,也不同于清代的考据家们,而具有我们自己的时代特色。   今天,我们对待外来文化,需要真正实现民族优秀文化与全人类优秀文化的有机融合,实现体用合一和中西(中外)贯通  我们的文化复兴中第二个结合是民族优秀文化与全人类优秀文化的结合。

这里谈几点个人的看法。   儒家经书所宣扬的“人学”,使中国人很早就对本民族的文化有了认同  史学界有的同行认为,“封建社会”一词不确切,建议改为“地主社会”或“中国传统社会”等。

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我们从历史上可以看到,皇权统治以经学为武器,而民间也以经学作为维系社会的价值准则。 历代的官方版刻经籍、社会启蒙读本、民间乡约村规,在思想观念上都同儒家经学有关。 由于社会演进的广泛需要,经学不断扩大。

我们从历史上可以看到,皇权统治以经学为武器,而民间也以经学作为维系社会的价值准则。 历代的官方版刻经籍、社会启蒙读本、民间乡约村规,在思想观念上都同儒家经学有关。 由于社会演进的广泛需要,经学不断扩大。

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在这里,我想着重说前一个结合,即我国优秀传统文化的核心价值观与我国社会主义核心价值观的结合问题。   党的十六大提出了我国社会主义核心价值观包含的几个方面,特别强调以爱国主义为核心的民族精神在社会主义核心价值观中的作用。

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我的浅见是:从严复、梁启超开始用“封建社会”来指称中国历史上的中古时代,至今已有百年历史。 用这个词并不是从中国马克思主义史学开始的。

  在建设社会主义核心价值观的过程中,研究并吸收中国优秀传统文化的精粹,是必要的。

  {段落}

这需要通过学术讨论才能解决。

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