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文章来源:AG环亚资讯网    发布时间:2020-04-09 22:27:18  【字号:      】

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西周刑罚的首要作用即在于辅德,这是西周刑德思想的根本。 毫无疑问,杀人越货的危害是巨大的,但德行的丧失、心灵的污染所造成的社会危害决不可言轻,因为它会使世道人心涣散而产生动荡。

  历史研究的重要意义在于为今日乃至未来的发展提供借鉴。 西周社会崇尚道德,孔子赞之曰“郁郁乎文哉”。

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《礼记·乐记》曰:“刑以防之。

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《论语·为政》载孔子曰:“人而无信,不知其可也。 大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”车不能行自然是无用之物;人而不信,纵有他才,也是无用之人。

”意思是说,散氏向夨交付田地必先从耕田的农具开始,后又交付田地,两事皆立誓,如有贼心不诚,则受鞭刑一千,罚金一千,或流放逐远。 这些史料记述了西周刑罚的一些真实情况:受刑者之所以受刑,是因其缺乏诚信的失德行为。 这清楚地表明,西周刑罚的意义并非仅仅在于对失行者的惩罚,而是重在对失德行为的约束。

  西周金文所提供的刑罚史料虽然极不系统,但仍可从中看出周人对于用刑的思考。

《礼记·乐记》曰:“刑以防之。

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